TEMAN TAPI MESRA


Written on June 1, 2006 – 2:16 am | by soleh

TEMAN TAPI MESRA

(I) VERSI GANU (TEMANG TAPI MESRA)

Aku ade temang
Temang sepemainang
Kat ane ade die sokmo ade aku

Die manih letieng
Hati die pong baik
Die sokmo ade mase
Nok tulong akuu

(2)
Tapi aku bengong
Mase die kabo nok kaseh
Pahtu die kate pulok
Nok jadi kaseh betol

Reff :
Aku kabo padang la kite kawang saje
Mung jangan mitok lebih2
Aku dok akang suke ke mungnye
Kite jadi kawang cukup ar
Kawang tapi kacip

Benonye aku suke gok ke mung
Tapi ade doh org cHop aku
Baik kite kawang je
Kite saing doh la
Kawang tapi kacip molek
ke guane…

(II) VERSI KELATE (SAING TAPI MESRO)

kawe punyo saing
saing sepermaine
Kemano ado dio selalu ado kawe

Dio amak come
Jugo baik hati
Dio selalu ado waktu
Untuk tulong kawe

(2)
Namung kawe bengooww
Ketiko dio ghoyak cinto
De dio jugok ghoyak
Tuk ingin jadi gewe kawe

Reff :
Cukup lah sajow saing nge kawe
Jange demo mitok lebih
Kawe tok ser mengcintai demo
Kito bersaing sajo
saing tapi mesro

kawe meme berkene pado diri demo
Namun kawe ado gewe doh
Lebih baik kito bersaing sajo
Kito bersaing sajo
saing tapi mesro..

(III) VERSI JOWO (KONCO TAPI RAPET)
aku ono konco
konco sak mainan
nang endi ono de’e nang kunu lah ono aku

de’e ayu banget
kambek apik atine
de’e ono wa’e wetu
gawe rewang sama aku

(2)
GAWE aku mumet
wetu de’e ngomong CINTo
de’e jugak ngomongke
AREK djadikan endot’te

Reff :
djadi lah koncoku wa’e
ojo ku’e njalok SENG ORA ORA
ku orak iso MENCINTAI ku’e
Kito berkonco wae
konco TAPI RAPET

aku memang sukak karo de’e
tapi aku wes ono seng du’e
apik’e kito konco wa’e
Kito berkonco wa’e
konco tapi rapet

(IV) VERSI NOGORI (TOMAN TAPI MESRO)

den punyo toman
toman sepermainan
mano ado den selalu dio pun ado

Dio amek la lawa
Jugo baik hati
Dio selalu ado waktu
Untuk tolong den

(2)
Namun den bingung
tiko dio koba cinto
dio pun koba
nak jadi buah ati den

Reff :
Cukup lah yo betoman dongan den
janganlah ekau nak mintak lolobih
den tak nak ngan ekau pun
Kito betoman yo dah la
toman tampi mesro

den sobona’eh suko kek ekau
tampi den dah ado (laie lawa dr ekau)
Lobih baik la kito betoman yo
Kito bertoman ajo
toman tampi mesro..

(V) VERSI PAHANG (TEMAN TAPI MESRA)

Rodong Tapi Rasi
Koi ade rodong,
rodong sepermainan,
mana ade koi ade la dier skali.

Dia bapok la lawo,
baik hati ye juge,
dier slalu ader masa
untuk tolong koi.

(2)
Namun koi bingung,
menkala dier cakap cinte,
dier pun cakap nk jadi gir-pren koi

Reff:
Cukup ler berodong dengan koi
Usah ler mintok lelebih,
koi tak nok ngan awok pun,
kite berodong udah ler,
rodong tapi rasi.

Koi sebenornyer suka amat kat awok,
tapi koi dah ade yg lain,
maka itu la pasal,
kita berodong ajer,
rodong tapi rasi…….

****nyanyi ikut slang Temerloh.

(VI) VERSI UTARA (KAWAN TAPI RAPIT)

cheq ada kawan
kawan selalu dok main
tang mana ada cheq
tangtu mesti dia ada

dia segak sungguh
paihtu amat baguih
dia selalu ada masa
dok mai tulong cheq

(2)
yang dok buat cheq runsin
tang dia habaq ada hati kat cheq
dia habaq mai lagi
teringin nak buat cheq jadi marka dia

Reff:
dah la aihh takat berkawan dgn cheq
toksah hang dok gatai mintak lebih
cheq tak dak hati kat hang
kita kawan dah la no
kawan tapi rapit

cheq memang suka kawan dgn hang
tapi cheq dah ada marka dah la
kita kawan saja kan ka
kita berkawan dah la
kawan tapi rapit

Father and Son


Written on January 7, 2006 – 10:30 pm | by soleh

Title : Father and Son Lyrics

Yusuf Islam (Cat Stevens)

Father :
It’s not time to make a change
Just relax, take it easy
You’re still young, that’s your fault
There’s so much you have to know
Find a girl, settle down
If you want you can marry
Look at me, I am old, but I’m happy

I was once like you are now
and I know that it’s not easy
To be calm when you’ve found something going on
But take your time, think a lot
Think of everything you’ve got
For you will still be here tomorrow, but your dreams may not

Son :
How can I try to explain, when I do he turns away again
It’s always been the same, same old story
From the moment I could talk I was ordered to listen
Now there’s a way and I know that I have to go away
I know I have to go

Father :
I was once like you are now
and I know that it’s not easy
To be calm when you’ve found something going on
But take your time, think a lot
Think of everything you’ve got
For you will still be here tomorrow, but your dreams may not

Son :
All the times that I cried
keeping all the things I knew inside
It’s hard, but it’s harder to ignore it
If they were right, I’d agree
but it’s them you know not me
Now there’s a way and I know that I have to go away
I know I have to go

========================
Lagu ni adalah dialog Cat Steven (Yusuf Islam) dengan bapanya setelah dia menyatakan kepada keluarganya bahawa dia telah menemui kebenaran dan ingin memeluk agama Islam.

Sape nak mp2 lagu ni, boleh mintak kat aku. Kasi emel address k.

Ahli Fiqir-Tik Tok Simpati


Written on January 5, 2006 – 5:38 pm | by soleh

Ahli Fiqir-Tik Tok Simpati

Di corong-corong radio layar kaca tv
pancaran satelit parabola siarkan cerita
salurkan berita bawakan derita sandiwara kisah nyata
di dada akhbar rencana terkini
menghiasi ruang muka warkah wadah warta wajah warga dunia
nanah luka mereka
gejolak resah kocak dunia
siksa mereka kita saksinya
bencana alam melanda tragedi dan petaka
musibah menimpa kemelut negara dunia ketiga
lapar dan dahaga panas dan dingin cuaca
perang meragut jiwa angkara si mesiu peluru tak bermata
dan kita hanya cuma membisik hiba hanya satu rasa

tik tok tik tok tik tok tik
sedetik simpati
suis listrik pun dimati disitu simpati berhenti

lain di mulut lain di hati
cukupkah dengan rasa hiba setakat mudah hulur simpati
hanyalah mampu cuma bersuara bisa lafaz kata
pilu sayu hanya sementara
timbul tenggelam pergi dan datang sekelip mata rasa itu hilang
sekilas rasa seikhlas mana
tiada guna apa ertinya

apalah guna setelaga airmata dan selaput duka
seandainya tidak dapat mencuci darah luka dan nanah mereka
apalah guna sejuta kata dan berjilid naskhah kisah duka lara
seandainya tidak dapat mengisi alas kosong perut mereka
tiada erti segala sinar pancar optik kaca silau lensa kamera
seandainya tidak dapat mejadi selimut gebar tubuh mereka
tik tok tik tok simpati kau datang dan pergi
tik tok tik tok simpati timbul dan tenggelam lagi
tik tok tik tok simpati sedih dan senyum kembali
berulang-ulang lagi tiada henti
simpati kita semua hanyalah secubit rasa
tidak mampu berdaya mematah peluru-peluru yang muntah
dari picul-picul mulut-mulut senjata angkara kita
simpati polan simpati anu simpati mu simpatiku
simpati kita semua nilainya hanyalah sekadar secebis sampah
airmata kita kering semula

Apa yang aku buat sepanjang 2003?


Written on December 20, 2005 – 3:47 am | by soleh

Tadi beboring, aku baca emel aku yang lama-lama dalam akaun yahoo aku. Aku pon baca daripada yang terakhir sekali iaitu pada tahun 2000 (aku mule gune internet tahun 1997/1998, tapi aku gune email.com, aku jadi pelanggan yahoo start tahun 1999/2000). Terkenanglah kembali nostalgia kisah dulu kala, tahun 2000 aku buat apa, 2001.. tup sampai tahun 2003, langsung takde emel. Terus loncat ke tahun 2004. Hmm… aku la ni tengah pening, ape yg aku buat sepanjang 2003 ye sampai takde emel langsung. Mustahil org cam aku x gune komputer/internet selama setahun (korang lebih kenal aku kan?). Anyway.. nanti aku cek balik nota kuliah aku & sijil2 aku kat umah hehe… Kalo korang nak tlg mengingatkan kembali ingatan aku ok jugak, tapi janganla reka2 cerita.. huhu.. macam hilang ingatan plak aku ni..

K la.. TQ olin, bg lirik lagu bawah ni. Lame dah aku cari lagu ni sejak matrik lagi. Dulu aku download kat internet versi real player, pastu ntah mane cd tu aku letak.. lame tak dengar lagu ni. Sesape ade MP3 lagu nasyid bawah ni boleh la kirim kat aku.

Tajuk : Jendela Hati
Album : Berlabuhnya Malam
Munsyid : Suara SMAKL
http://liriknasyid.com

Berlabuhlah malam
Pabilakan sampai waktunya
Fajar subuh mula menyeri
Sinar sang suria

Sudah sunnatullah
Mentari terbit diiring siang
Bintang berkerlipan
Menyinari keindahan malam

Perjuangan hidupku
Hanya memburu cita yang satu
Dan kebahagiaan
Akan kuburu walau di mana
Walaupun sengsara
Putus asa tiada sekali
Kerna ia adalah
Keredhaan dari Tuhanku

Jikalah Islam di puncak tinggi
Akan kuterus jua mendaki
Jika ia di hujung dunia
Kerna Islam kuterus berjuang

Solo : Idzhar
Lagu : Salleh
Lirik : Abu Dehya

26 November - Jamuan Raya Alumni SAMBEST (semua batch)


Written on October 31, 2005 – 8:50 pm | by soleh

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

Sukacita dimaklumkan bahawa Persatuan Bekas Pelajar Sekolah Agama Menengah Bestari JAIS (Alumni SAMBEST) akan mengadakan Jamuan Hari Raya Alumni SAMBEST. Butiran majlis tersebut adalah seperti berikut :

Tarikh : 26 November 2005

Tempat : SAMBEST

Jamuan akan diadakan pada waktu malam. Tetapi anda digalakkan datang awal (siang) untuk tujuan gotong-royong memasak hidangan bersama-sama guru-guru dan pelajar-pelajar SAMBEST (calon SPM 2005). Juga akan diadakan sukan antara batch pada hari tersebut (petang la… takkan nak main lepas jamuan pulak).

Harap dapat maklumkan kepada sahabat-sahabat alumni yang lain. Kehadiran anda semua amat kami harapkan. Sebarang masalah atau pertanyaan bolehlah rujuk kepada laman web rasmi Alumni SAMBEST ( http://www.sambest.net ) atau mana-mana MT Alumni SAMBEST yang telah anda lantik.

Harap maklum.

Selamat Hari Raya, Maaf Zahir dan Batin.

Sekian.

FIRDAUS BIN SALLEHUDDIN

Presiden Persatuan Bekas Pelajar Sekolah Agama Menengah Bestari JAIS Subang Jaya

Takziah buat Abai


Written on July 11, 2005 – 2:22 am | by soleh

Takziah diucapkan kepada Abai (Baihaqi Azraii) di atas kepulangan ayah beliau (ustaz Azraii) ke rahmatullah dalam pukul 3 pagi Ahad 10 Julai 2005. Semoga Allah s.w.t. mencucuri rahmat ke atas roh ayah beliau. Al-Fatihah.

Juga tidak dilupakan al-Fatihah buat sahabatku arwah Dhomiri bin Nasaruddin. Semoga dikau tenang di sana. Ameen.

Are bloggers journalists?


Written on July 8, 2005 – 5:28 pm | by soleh

Are bloggers journalists?


BY H. AMIR KHALID


YOU know what a blogger is by now, don’t you? This odd-sounding term – short for Web logger – refers to someone who publishes a diary on a website. 

The diary could be as trivial as a daily list of the blogger’s pet cat’s comings and goings. (I promise, you will never read about my cat Bianca’s ever-so-cute habit of washing my face last thing at night. Oops, you just did. Sorry about that.)  

Or it could be important; news and political bloggers in the United States claim that they broke the story of forged documents being used to support a CBS news story detailing George W. Bush’s lapses in fulfilling his National Guard service; the scandal is said to have made veteran news anchor Dan Rather retire a year early.  

But are bloggers journalists?  

Some journalists say no. Bloggers do not belong to a news organisation, they point out. A blogger is just one person; an organisation of hundreds is inevitably far superior in completeness of coverage. 

Bloggers write about whatever strikes their fancy; journalists are constrained by the filters, as a Los Angeles Times columnist put it, of newsworthiness and objectivity. 

A blogger’s output is not checked by other people before it sees “print” on the World Wide Web; bona fide news publications and broadcasters insist that editors and fact checkers go through a story first. 

Now for the journalists who say yes. Bloggers are subject to the same libel laws as anyone else who opens his mouth, so to speak, in public.  

Bloggers often suffer the same persecutions that journalists do, particularly in places such as Iran, where they are often jailed for speaking freely. And if there is no money to be won by litigation from a blogger, a plaintiff can still sue, to make him shut up and/or bankrupt him as a punishment. 

I say the question is not whether bloggers are journalists. Journalists are not a professional class apart from the general public, in the same sense as doctors or engineers. A media organisation can hire anyone to be a journalist, and any freelancer can decide on his own to be one. 

Journalists have no more right to free speech than anyone else. When a government agency or a company or a movie star gives journalists special access, it is a courtesy and not a right. Where there are official-secrets laws or unspoken restrictions on what can be reported or discussed, journalists are bound by them like everyone else. 

Anyone who stands up in public to report facts or state an opinion, whatever they call themselves, must trade honestly in the marketplace of ideas. They must get their facts right, they must form their opinions scrupulously. Then it’s up to the public to decide whether a blogger is worth the attention he or she claims, the same as with the “mainstream” news media.  

Remember, the mainstream media built its own reputation from scratch. In the beginning, centuries ago, the media wasn’t particularly interested in newsworthiness or objectivity. There was no “news” as we now know it to be worthy of, no mainstream to agree on what was newsworthy.  

Commentators were as partial, and sometimes as libellous or inflammatory, as they pleased. At one time this was called “yellow journalism,” because the cheaper (and lesser) newspapers couldn’t afford bleached white paper to print on.  

Newspapers of those early days were essentially at the same stage of development as blogs are today. They too were small and immature, and have had to grow up to be taken seriously. 

Even today the mainstream media (the MSM, as blogs refer to them) are not above covering trivia as though it were important, while missing the truth, misunderstanding it or even misrepresenting it. (I could give examples, but I’m not in the mood to start a fight.) 

Until very recently, freedom of the press was only for those who had a press – then, and now, a greatly expensive piece of equipment. But thanks to the Internet, now anyone can have the equivalent of a press. There goes the neighbourhood, some journalists mutter. 

The quality of blogs is wildly uneven, true, but it remains true of the mainstream media as well. In both, you can find excellent material on public affairs, technology, the arts, and other serious topics; a great deal of inconsequential rubbish; and plenty in between. I suspect that the latter two might be more prevalent in amateur blogs than in the professional media.  

But I also know that plenty of bloggers are passionate enough to be honing their knowledge of their topic, their sense of what matters to their audience, and their ability to express themselves, as they go along. And that’s the value of the blogosphere, as the blogging community calls itself. 

More people who watch and think carefully and then express their opinions can only be a good thing in any society. And a point of view from outside the mainstream is to be valued; it can help us see and understand things we may miss otherwise.


© 1995-2005 Star Publications (Malaysia) Bhd (Co No 10894-D)

source : The Star

Abai sudah pulang


Written on July 7, 2005 – 9:06 am | by soleh

Aku talipon Apache sejak semalam tak dapat-dapat. pelik sungguh, sebab mamat ni ade dua henset, kontraktor pulak tu. Takkan henset tak idup selama 2 hari. pelik benar. Sakit ke, ape ke. Isk.. Maka, petang tadi aku gi umah apache, tapi apache takde. Lalu aku pegi ke premis perniagaan kontraktornya, maka kelihatan dia di situ. rupa2nya telah berlaku kemalangan kecil. malang sungguh beliau. 2 van accident.

Arakian, sebenarnya apache kehilangan hensetnya. Maka diberitakannya kepadaku akan kisah Abai telah pun pulang ke malaysia, namun esoknya Ayahnya jatuh sakit. Koma akibat serangan jantung. Kini ayahnya dirawat di HUKM. Kita doakan semoga ayah beliau cepat sembuh. ameen

Aplikasi Teknologi VoIP dalam Ketenteraan


Written on July 6, 2005 – 6:51 am | by soleh

Operasi bersama - IP penyelesai masalah komunikasi


Oleh ZABRY MOHAMAD MADZLAN

TIMBALAN Menteri Pertahanan, Datuk Zainal Abidin Zin (tengah) membelek peralatan komunikasi Cisco Systems di APDE 2005, Kuala Lumpur baru-baru ini.


DALAM sesuatu bencana, operasi mencari dan menyelamat mangsa sering kali berhadapan dengan masalah perhubungan.Ini kerana agensi-agensi yang terlibat menggunakan frekuensi berbeza pada sistem komunikasi masing-masing seperti frekuensi sangat tinggi (VHF), frekuensi tinggi (HF) dan frekuensi ultra tinggi (UHF).


Penyelamat


Masalah berkenaan yang merupakan antara cabaran utama kepada pasukan penyelamat seperti tentera, polis dan bomba menyebabkan usaha mencari serta menyelamat mangsa sering terganggu.


Bagaimanapun hari ini, masalah berkenaan mampu diatasi dengan penemuan baru dalam sistem komunikasi yang berasaskan protokol internet (IP).


Antara syarikat pengeluar yang memiliki produk berasaskan sistem berkenaan adalah Cisco Systems.


Teknologi Cisco Systems berupaya menggabungkan kesemua jenis sistem komunikasi kepada satu rangkaian IP.


Menurut Pengarah Urusan Cisco Systems (M) Sdn. Bhd., Kumaran Singaram, teknologi sedemikian membolehkan semua jenis komunikasi iaitu video, suara dan data, wayar serta suara tanpa wayar yang menggunakan pelbagai frekuensi dihubungkan melalui satu rangkaian.


Jelasnya, tidak kira di ceruk dunia mana sekali pun, seseorang itu mampu dihubungi sekiranya beliau mempunyai peralatan IP seperti telefon bimbit, telefon IP atau komputer peribadi (PC).


Cisco Systems baru-baru ini memperlihatkan produk-produknya dalam Pameran Pertahanan Elektronik Asia Pasifik (APDE) 2005 di Pusat Dagangan Dunia Putra (PWTC), Kuala Lumpur.


Pameran yang berlangsung selama tiga hari itu turut disertai pelbagai firma yang terlibat dalam industri pertahanan termasuk Polis Diraja Malaysia (PDRM).


Kumaran berkata, keberkesanan IP dalam sesuatu operasi ketenteraan terbukti dalam latihan yang diadakan di Amerika Syari-kat (AS) dan Australia baru-baru ini.


Di AS, satu latihan dikenali sebagai JUICE 2004 diadakan di St. Louis, Missouri pada bulan Ogos tahun lalu.


Objektif JUICE 2004 adalah memperkukuh komunikasi suara IP dalam masa kecemasan.


Dalam latihan itu, pasukan Pengawal Kebangsaan AS telah memperlihatkan keupayaan mengatur kedudukan rangkaian suara IP dengan pantas ketika bekalan kuasa terputus.


Pasukan Pengawal Kebangsaan AS telah mendirikan pusat perintah komunikasi suara seterusnya berjaya menghantar pasukan penyelamat ke tempat kejadian dalam masa yang singkat melalui penggunaan komunikasi radio yang menggabungkan ke rangkaian yang berkongsi suara, video serta maklumat data.


Rangkaian komunikasi milik Pengawal Kebangsaan AS yang dikenali sebagai GuardNet berjaya disambungkan ke rangkaian-rangkaian radio pelbagai frekuensi yang dikendalikan beberapa agensi penguat kuasa tempatan seperti polis dan peronda lebuh raya.


Latihan tersebut berjaya memperlihatkan keupayaan membangunkan stesen-stesen pangkalan radio yang mampu menghubungkannya dengan rangkaian IP sehingga membolehkan wujud satu sistem komunikasi tanpa mengira jenis frekuensi.


JUICE berjaya membuktikan pasukan Pengawal Kebangsaan AS mampu bertindak-balas dengan pantas dalam keadaan kecemasan dan bertindak sebagai stesen penyambung pelbagai rangkaian yang selama ini beroperasi bersendirian.


Kejayaan tersebut memberi sinar baru dalam sesuatu operasi bersama di masa akan datang.


Latihan


Keberkesanan teknologi Cisco Systems turut diperlihatkan dalam latihan yang dinamakan Eksesais Black Pitch, melibatkan pasukan tentera dari negara-negara Australia, Singapura, Thailand dan Perancis.


Objektif latihan berkenaan adalah menguji tahap keberkesanan operasi bersama yang melibatkan banyak pihak.


Dalam latihan itu, Pusat Operasi Udara Bersama (CAOC) di Pangkalan Tentera Udara Diraja Australia (RAAF), Glenbrook dijadikan markas operasi.


Teknologi Cisco Systems telah membolehkan anggota-anggota bertugas di CAOC berkomunikasi secara terus dengan juruterbang yang berada jauh beribu-ribu kilometer.


Keupayaan berhubung secara terus sedemikian amat penting dalam sesuatu operasi bersama kerana komander atau ketua operasi perlu berhubung dengan juruterbang untuk membuat keputusan serta-merta.


Sesungguhnya penggunaan IP dalam sistem komunikasi amat penting.


Sekiranya dulu masalah komunikasi menjadi cabaran utama dalam sesuatu operasi bersama, kini dengan adanya IP ia dapat diatasi.



sumber :http://utusan.com.my/utusan/content.asp?y=2005&dt=0706&pub=Utusan_Malaysia&sec=Polis_%26_Tentera&pg=te_01.htm

Teori Dan Ideologi Palsu Pesongkan Dunia


Written on July 6, 2005 – 6:48 am | by soleh

Teori Dan Ideologi Palsu Pesongkan Dunia

Definisi Teori

Dewasa ini, terlalu banyak teori atau ideologi tersebar dan diperkatakan dalam dunia ini. Samada ianya diperdebatkan, diterima atau ditolak. Jika ditinjau dari skop politik, ekonomi atau sastera, semuanya mempunyai teori tersendiri. Dalam sastera melayu, pelbagai teori dicipta dan dibahaskan. Mutakhir ini, terdapat keghairahan dan keberahian sarjana dan pengarang sastera dalam mencetuskan teori baru sastera. Sesuatu yang perlu dibangkitkan; untuk apa semua teori ini? Relevankah ia?

Apakah yang dimaksudkan dengan teori? Teori boleh dimaksudkan begini: pendapat (bersifat pandangan yang tidak dapat dibuktikan dengan kukuhnya) yang dikemukakan untuk menerangkan sesuatu perkara dan sebagainya.

Protokol Cendekiawan Zionis Sedunia ke IX menyebut perihal teori dan ideologi. Bunyinya: Kita telah memperbodohkan, membingungkan dan mengotori pemikiran remaja goyim (bukan Yahudi) dengan mendidik mereka melalui prinsip dan teori yang walaupun kita tahu palsu, kitalah yang menciptanya.

Protokol kontroversi ini mengandungi 24 bab atau bahagian. Ia merupakan dokumen sulit yang menerangkan survival bangsa Yahudi pada masa 100 tahun. Dokumen ini mulanya didedahkan Sergius A Nilus.

Tiada bukti jelas siapa penulis dan mastermind protokol ini, tetapi ada spekulasi menyatakan ia diilhamkan oleh seorang wartawan Yahudi, Theodor Herzl yang juga dikenali sebagai bapa zionis.

Kaum Yahudi dalam surah al-Baqarah dikutuk kerana kejahatan dan kedegilan mereka. Beratus nabi telah dibunuh oleh mereka, misalnya Nabi Zakaria. Pendeta mereka terkenal sebagai ulama yang mengubahsuai kitab Injil, Zabur dan Taurat.

Terdapat cerita yang dipanggil Israeliyat, iaitu ciptaan pendeta mereka untuk menyesat dan memesongkan masyarakat awam.

Yahudi diketahui bergiat aktif dalam semua bidang kehidupan, terutama bidang teras atau utama seperti ekonomi dan politik.

Dalam dunia pemikiran, Yahudi tidak terkecuali. Untuk memukau pemikiran dunia, kadangkala mereka menunggang golongan intelektual bangsa goyim, selain tokoh mereka sendiri.

Penyebar Fahaman Yahudi

Tiga nama yang jelas disebut dalam Dokumen ke-IX adalah Karl Marx, Friedrich Nietzsche dan Charles Darwin. Mereka disebut sebagai tokoh berjaya membawa misi yang dikehendaki Yahudi. Kita ketahui juga, antara pemuka tulen Yahudi adalah Karl Marx, Sigmund Freud dan Lenin. Manakala di pihak goyim, termasuk George Bernard Shaw, Rosseaou, Darwin atau Nietzche.

Empat nama terakhir bukan berdarah Yahudi, tetapi dipercayai menjadi boneka dan dipergunakan secara sedar atau tidak oleh zionis dalam menjayakan misi mereka.

Shaw, penulis dan ahli falsafah British itu, seorang ahli aktif Kelab Fabian, sebuah persatuan anjuran Yahudi, selain Freemason dan Allience Israelite Universelle.

Dalam dunia politik, komunisme atau sosialisme diketahui jelas sebagai pembawaan dakyah atau agenda Yahudi.

Dengan fahaman komunis dan sosialis, mereka menggerakkan agenda revolusi untuk kehancuran dunia dan mengutip laba dalam politik, ekonomi dan sosial. Ini dibuktikan melalui kejayaan revolusi di Russia.

Slogan Freedom-equlity-fraternity juga disebar oleh intelektual Yahudi, walaupun ia disampaikan dari mulut bangsa goyim.

Perkara ini jelas tertera dalam catatan Protokol Zionis dengan nama mengejek kaum goyim.

Dalam jurusan sains politik, Harold J Laski, pensyarah di London School of Economics and Political Science adalah juga ahli jawatankuasa Fabian. Beliau dianggap sebagai rujukan penting bagi pelajar-pelajar dalam bidang sains politik.

Beliau sebenarnya adalah arkitek dan pembangun Yahudi dalam merangka teori pemikiran politik goyim. Buku tulisannya dipelajari di sini, Dewan Bahasa dan Pustaka sendiri telah menterjemahkan salah sebuah karya politiknya. Bahkan Lee Kuan Yew suatu ketika dahulu pernah berguru dengan Harold J Laski.

Buku sains politik, The Social Contract, karya Jean Jacques Rousseau yang mengumandangkan idea abad ke-18, persamaan manusia menurut lumrah alam adalah produk Yahudi.

Siapakah meniupkan inspirasi kepada Rousseau yang buah fikirannya dalam buku itu didakwa berjaya menyumbangkan peratusan besar faktor penyebab meletupnya revolusi di Perancis tahun 1789 itu? Beliau adalah Dr. Kallen, seorang Yahudi ahli Kelab Fabian.

Sokongan Negara Luar

Revolusi Perancis memberikan keuntungan besar kepada Yahudi. Revolusi Perancis telah menghadiahkan kebebasan sivil kepada Yahudi di Eropah Barat.

Seterusnya, Dean Roscoe Pound (Yahudi penganjur liberalisme) Kemudian David Ricardo telah mengobarkan doktrin abad ke -19 iaitu idea persamaan manusia menurut kejenteraan.

Dalam sastera, pemikiran berbaur Yahudi tidak terkecuali dan tidak dapat dinafikan. Misalnya, feminisme, absurdisme, eksistensialisme, surrealisme, realisme magis atau romantisme.

Meskipun bebas dan tidak diterbitkan pemuka Yahudi secara terang-terangan, tetapi dari satu segi, semua isme ini seolah-olah melengkapi, menyetujui dan menyokong pernyataan dokumen tadi. Berapa ramai intelektual dan sarjana sastera Malaysia mabuk dan selalu berhujah dengan menggunakan teori di atas?

Semua ini menuju matlamat untuk membingungkan pemikiran bangsa bukan Yahudi dalam usaha mereka untuk menguasai dunia. Ini semua dijalankan untuk kepentingan mereka.

Mereka cuba meletakkan perangkap dalam setiap bidang kehidupan, samada untuk melekakan, membingungkan atau merosakkan.

Teori di atas tiada gunanya, Ia amat tidak praktikal sama sekali. Kita ambil contoh feminisme, bolehkan diwujudkan persamaan hak antara wanita dan lelaki?

Kesamaan atau ketidaksamaan hak wanita dan lelaki sudah jelas dalam al-Quran, maka apa lagi yang mahu diambil dari Feminisme?

Mungkin terdapat pemikiran yang dibawa Yahudi baik dan positif. Hal ini mengingatkan kepada kisah Nabi Muhammad SAW dengan sekumpulan wanita berkisar persoalan ahli nujum.

Mereka bertanya kepada baginda, mengapa meramal nasib diharamkan? Walhal tilikian itu adakalanya tepat. Baginda menjawab, samada tepat atau tidak, haram hukumnya meramal nasib. Ini kerana mereka mencampurkan antara kebenaran dan kebatilan.

Kesedaran

Seharusnya satu penilaian semula dilakukan ke atas semua teori dan ideologi yang selama ini kita praktikkan. Dalam tulisan ini khasnya, merujuk teori sastera.

apakah sebenarnya teori? apa perlu adanya teori? Apa relevannya teori?

Kita bimbang jika pemikiran kita dilekakan dengan pembuatan, perbahasan dan penamaan teori yang tiada gunanya dan semua ini akhirnya menjayakan misi Yahudi dalam melekakan pemikiran umat manusia dari menghadapi kenyataan dan masalah sebenar. Malah dikhuatiri produk dan calon intelektual yang dikeluarkan pusat pengajian tinggi kelak, hanya mengajar, membahas dan menyebut teori yang tidak ada gunanya, tidak berpijak di bumi nyata atau khayalan semata.

Kita akhirnya leka dan sesat dalam permainan teori dan ideologi semata. Juga dibimbangkan, dalam keadaan kita mengkritik kaum muda yang dijangkiti kuman penyakit sosial yang disebar Yahudi seperi budaya Hedonisme atau Hippies, golongan intelektual sendiri lebih dahsyat dilekakan dengan candu teori dan ideologi tak berguna ciptaan Yahudi.

Petikan dari: Akhbar Berita Mingguan, Ahad - 2 Jun 2002